古琴流派--广陵派古琴

2020-04-27 14:29

  扬州,古称广陵,是东南沿海经济文化中心,南来北往漕运要道。明清之际,文人雅土云集,琴坛名家辈出。清初的扬州琴家徐常遇般被视为广陵派的开山祖。
 
古琴流派--广陵派古琴
 
  (1)《澄鉴堂琴谱》与徐常遇
 
  徐常遇,字二勋,号五山老人,琴风继承虞山派传统,尚古淡泊,指法微奥,音委婉跌宕多变。一生与琴为伍,子弟很多。子徐祜(周臣)徐讚(瓒臣)徐祎(晋臣)均承家学,以第三子徐晋臣声名最著,在京师等地,以琴艺广交公卿。徐晋臣以父家传谱著《澄鉴堂琴谱》,由当朝大臣年希尧资助刊行,年谓晋臣“指法探微浅奥,极古人所未尽”。琴谱收曲37首,承虞山内容风格。
 
  (2)《五知斋琴谱》与徐祺
 
  扬州另一著名琴家徐祺,号大生,别号古琅老人,“历燕齐赵魏吴楚瓯越求正琴学,名闻天下”(查阜西《琴学文萃》)。其子徐俊承家学。著《五知斋琴谱》,为300年来流传最广的琴谱之一。琴谱特点:①归纳琴论;②辩明指法;③按曲记明琴派或来源;④曲评随注。
 
  (3)《自远堂琴谱》与吴红
 
  吴灯,字仕伯,扬州仪征人。师从徐锦堂,是徐晋臣再传弟子,又与徐俊交游。所著《自远堂琴谱),继承两家精髓,又加以发展。《自远堂琴谱》收93曲,突出的特点是收集大型琴曲较多,并按传统指法完整记录。强调“三弦为宫”的均调方法,琴艺上主张“吟猱立体为用”“跌宕多变,刚柔并济”“音随意走,意与妙合”的艺术风格,对广陵派演奏风格产生较大影响。
 
  (4)《蕉庵琴谱》与秦淮瀚
 
  秦准瀚,号延青,又号庵,清后期扬州著名广陵琴家,时人盛称为秦蕉庵。为广陵重要的承前传后者,扬州在太平天国战争后,“芜城已荒,诸名士大都风流云散,而蕉庵岿然独存”。
 
  他在清同治年间著《蕉庵琴谱》,倡定广陵派“跌宕多变,绮丽细腻,刚柔相济,音韵并茂”的艺术风格。除《琴论》外收32曲。
 
  其再传弟子释空尘著《枯木禅琴谱》)除广陵传谱25首外,并有7首以梵音创作的佛音琴曲,另一再传弟子孙绍陶创建“广陵琴社”,学生很多,近代著名琴家张子谦、刘少椿均为孙之亲传弟子。
 
  (5)广陵曲目
 
  广陵派的代表性曲目有:《墨子悲丝》《梅花三弄》《山居吟》《樵歌》《渔歌》《龙翔操》等。